Curta o curto XXXVIII

Dizem que eu sou muito crítica...
E abro o peito para dizer: não é algo de que me orgulho!
Soa uma crítica da crítica,
Ou eu sou muito crítica -
E já estou criticando!?

Em um banco de ônibus...

(Imagem retirada do Google)

Atrás do banco,

Escrito em letras garrafais

(ou após garrafadas):

"Ovivando meu amor eterno e que não separará".

Ri do nome e do eterno que pode, ou não, separar...

Engulo a risada, declaração é música, é réquiem...

Próxima parada,

Rapaz com aparelho sonoro coletivo.

Nova escrita, dessa vez no vidro:

"O Diguinho assasino geral".

Interessante a imagem: sinos assados,

Não há erros... 

Depende do contexto ou com-texto?

Sem-texto mesmo... 

... Fiquemos com agentes letais que distraem-nos em nossos percursos.

Curta o curto XXXVII

Ele estende as mãos, braços e sorrisos...
Ele ama, acalma, escuta todo mundo...
TODO MUNDO... o mundo todo... o tempo todo...
O todo do mundo cabe em seu peito...
Mas custava, para variar, eu não me sentir TODO MUNDO -
- Ser só, mas não SÓ... seu mundo!

Curta o curto XXXVI

Quando "nós" estamos... unificamos!...
Quando é meu tempo... você não está;
Quando é seu o tempo... estou sem estar!

Curta o curto XXXV

Por que meu relógio faz tique-taque e o seu não tem bateria?
Por que eu gosto de declarações e você de(r)reter ações?
Por que eu quero vários sábados e você vários domingos?
... às vezes parece que eu sou o quê... sem por nem tirar...

Ruga-ai!

(Imagem retirada do Google)
"Toda intimidade é ódio economizado"
(CARPINEJAR, Fabrício.Veneno , p. 272. IN: O amor esquece de começar)

                           

 A velhice pega-me de surpresa e bate à porta -

- quem abre é ele!...

Minhas rugas são aparentes e os parentes rugem...

E ele toca cada sulco...

As meditações têm auxiliado os desgastes...

E situações, presunções.. também!!!

Sinceramente, frutos de ações e inações já vêm podres da horta!...

E a aorta dele está torta...

... Quem sabe vou a Montevidéu e as rugas ao beleléu!!!

Curta o curto XXXIV

... Às vezes finjo que não consigo abrir o vidro:
Só para vê-lo sorrir...
... E ambos com a sensação de dever cumprido!...

Curta o curto XXXIII

Se eu não o vejo...
... Cego-me e o resto:
É monocromático diante do caleidoscópio do estar lado a lado...

Lenda Tua

(Imagem retirada do Google)

Tu és corpo celeste e eu planta aquática...

Beijo delicadamente a água doce que toca seus pés;

Afago os cabelos lunares na imã-téria...

Tantas outras plantas... Mas eu tenho flor!..

Tu és todo tão... e eu quero ser tua...

Tu és luar... eu flor secular...

Rodeio n’água para alcançar-te;

Perfumo-me com brilhos que irradia...

... Sou vitória régia sem vencer... Sem reger!...

Ainda... não sei...

Curta o curto XXXII

Quer ajuda?
Quero!Mas amanhã...
E hoje a ajuda veio, amanhã não...
... A culpa é de quem viveu o depois!
Porque é mais fácil culpar o outro,
Do que re-fazer...

Curta o curto XXXI

Day after day é regador,
Já que amor é jardim...
Flor não é adorno de janela...
Tampouco fica [em] solitário à mesa...

Resenha: Um Artista da Fome - Franz Kafka

(Imagem retirada do Google)

 Enquanto meio de expressão e operação construtiva, o conto “Um Artista da Fome” é o indicado hoje. Franz Kafka soube, brilhantemente, trabalhar com imagens assumidas e recodificadas pelo discurso, originando um conjunto de elementos de apreensão muitas vezes difícil, dada a complexidade presente em sua obra.

Quando Franz Kafka expõe um jejuador profissional “trabalhando” e sendo admirado por algumas crianças:

“Maravilhando-se ante o homem pálido, de costelas salientes, que vestia justas calças negras e não tinha sequer uma cadeira, sentando-se na palha espalhada no chão (...) estendendo de vez (em quando) o braço através das grades, para que verificassem como estava magro” (KAFKA, 2007, p.3).

 Deparamos-nos, neste trecho, com a descrição do estado físico em que se encontrava o jejuador, atendo-se ao uso de expressões adjetivadas: “homem pálido”, “costelas salientes”, “justas calças negras”, para exprimir e destacar a situação do mesmo, assim como a ideia de condição inferior, buscada por si próprio. 

Kafka propõe até mesmo a desumanização do que, em uma visão exterior, seria humano, tanto é que coloca o jejuador em uma situação inferior, e porque não, animalesca, por ser portador de uma significação maior. 

O ABSURDO na obra de Kafka ganha dimensões sensoriais e emocionais...

Recomendo!

Nadine Granad.